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关于“幸福”这个词汇，很多人都有很多评价，但这些评价大都指向同一个点，那就是普世价值观，在普世价值观里，幸福是正向的，幸福同时也是符合大多数人的普遍认知的，然而当幸福从一个反向被发掘，这个时候，幸福还是幸福吗？又或者说，幸福如果违背了大多数人的认知，那么幸福还会是幸福吗？没有人敢这样假设，因为我们依旧是遵从一个普遍的价值观，在这个价值观之下，违背的都是负面的，会被唾弃的，但毕竟有人会这么想。《幸福》是今天推荐的影片，本片讲述的故事就是一个有关于幸福定义的故事。弗朗索瓦是一个年轻的木匠，他与妻子过
发布时间：2026-01-27
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鲁网1月25日讯（记者 潘亚妮 通讯员 刘晓霞）1月24日上午，平度作家协会2026年会暨《胶东文艺》出刊发布会在桃源养生谷胶东半岛作家村顺利召开。此次会议汇聚了众多文学艺术领域的精英，共同见证《胶东文艺》的诞生，回顾过去一年的文学成果，展望新一年的发展蓝图。 出刊发布 开启胶东文艺新征程会议由平度市作家协会王忠友主持，其对各位与会嘉宾的到来表示热烈欢迎。随后详细介绍了《胶东文艺》的出刊经历。从最初的构想、筹备，到克服重重困难正式出刊，每一步都凝聚着编委会成员的心血与汗水。《胶东文艺》执行主
发布时间：2026-01-27
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上过初中的一定都还记得这首诗词“八月湖水平，涵虚混太清，气蒸云梦泽，波撼岳阳城；欲济无舟楫，端居耻圣明，坐观垂钓者，徒有羡鱼情！”您一定会说，这是孟浩然的著名诗词《望洞庭湖赠张丞相》的内容，但是当您翻开新版的八年级上的语文教材时，会发现这首诗词题目被改成了《望洞庭湖赠张丞相》。是不是觉得自己的记忆出了偏差，究竟是“赠”还是“上”？其实不仅仅是你，不少老师也发现了这个问题，讲着讲着课，教材变了。连古诗都变了。而其现代的语境里，“上”这个字的意思实在是太多了，有老师称已经有学生拿这首诗开黄腔，甚至类
发布时间：2026-01-27
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18世纪的欧洲可谓媒介的世纪。报纸、杂志在知识传播中“大显身手”。在其中，知识期刊演变成“文学与科学交流的全新类型”，成为“欧洲启蒙运动有效的媒介”，于是便有了“杂志的编纂意味着启蒙”的说法。学术杂志不仅搭建起知识生成与传播的网络，而且通过话语的塑造与传播，对受众产生认知引导，施加影响，在学术共同体形成过程中发挥着不可或缺的媒介功能。思想先进的知识分子以杂志为媒，传播文化知识。德国亦是如此。媒介改变了知识传播方式。1790年，《德国最重要的期刊和周刊索引》道出杂志在“知识”中的作用：“原
发布时间：2026-01-27
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一本好书，宛如一粒种子在千年神话与先贤智慧中播撒人文的种子关乎美、善与人性的光辉在探索与思辨中丈量世界的尺度和逻辑种下科学的种子关乎真理与创造的灵思这个寒假，北大出版社精心挑选了十余种书籍愿这些书页能带你步入繁花似锦的人文园林滋养心灵的丰饶与宁静亦能邀你漫游浩瀚无垠的科学苍穹点亮对世界的好奇与求索让我们在文字间漫步于翻阅之间构筑一座丰盈的精神花园1浸润人文经典，触摸文明的温度人文精神，是人类心灵深处那束穿越时间长河而不灭的炬火。它凝结在诗文的韵律间，流淌于古老的神话里，更回响于对历史的叩问、对智
发布时间：2026-01-27
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【环球时报综合报道】今年是米哈伊尔·叶夫格拉福维奇·萨尔蒂科夫-谢德林诞辰200周年。他是俄罗斯文学史上文笔最犀利、尖锐，同时又极具思想深度的作家之一。他的名字早已成为社会讽刺文学的代名词。谢德林不仅讽刺社会和权力弊端，还剖析其滋生蔓延的机制，揭示不公与荒谬如何悄然成为日常规则的一部分。如今，他的作品读起来仍然引人入胜，完全不像过去时代的旧物，更像是写给未来的警示。贵族出身和文学使命谢德林1826年1月27日出生在特维尔省斯帕斯-乌戈尔村。他出身贵族家庭，从小目睹家族庄园严酷的氛围、严苛的规矩和
发布时间：2026-01-27
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“聊斋”里的故事大家都很熟悉了，画皮、聂小倩、崂山道士等等，花妖鬼狐一应俱全。其实这些故事，在它之前的文言小说集《太平广记》里都有影子啦！没错，《聊斋志异》深受《太平广记》的影响，那么，究竟受了哪些影响呢？❖一是“聊斋”的故事类型，十有《太平广记》里都是有的。翻一下书，“聊斋”的故事类型无非这几种：抨击封建社会黑暗腐朽的如《促织》《席方平》；歌颂青年男女真挚爱情的如《婴宁》《小翠》；揭露科举弊端的如《司文郎》《王子安》；带讽刺意义的训诫故事如《崂山道士》等。毫无疑问，这些类型在洋洋500卷的
发布时间：2026-01-27
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尽管《天龙八部》成书在后，但通读金庸全集的读者会知道，金庸的《天龙八部》能与《射雕三部曲》融为一体。尤其是金庸在晚年发行的新修版系列，更是将15部小说串联在一起。正因为如此，即使《天龙八部》落下了剧终的帷幕，但通过其他著作里的暗示，我们可以得出一条线索：段誉出家后，慕容复杀上灵鹫宫抢走了梦姑。一、后世江湖在天龙的末尾，萧峰为了化解辽宋两国的战事，以自戕的方式死在了雁门关。萧峰一死，这一部洋洋洒洒的武侠巨作就此完结。不过对于武侠迷来说，我们很想知道萧峰死后，后世江湖 又发生了哪些风波变故。先看段誉
发布时间：2026-01-27
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撰文 | 魏晓婷编辑 | 姜妍《野草的花束》杨小雪 著守望者.南京大学出版社 2026-01作为崭露头角的青年剧作家，杨小雪不是职业编剧，也不是商业戏剧的受雇者。比起“编剧”，她更倾向于“剧作家”这一称谓，后者代表了一种戏剧创作的自由精神：“为了自己而创作，而不是去做一个工具人，完成一个任务。”从大学起，杨小雪在老师鼓励下接触戏剧，临近毕业时交出《人间童话》作为答卷，自此便走上了融合研究与创作于一体的戏剧道路。翻开这本收录了六部原创剧本的集子，就像闯入一个充满奇思妙想的戏剧实验室：一株饶舌的夹竹
发布时间：2026-01-27
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阿长，是一个保姆，早年丧夫，守寡到最后。她曾经出现在鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》，里面她讲述神秘的美女蛇故事。在《阿长与〈山海经〉》一文，专门记述了作者心中的阿长。她相貌普通有些胖，睡觉姿态不够雅观，曾经因为谋死隐鼠而遭到憎恶，后来因为一套《山海经》又拉近距离。其中，开篇提及阿长的名字由来，颇为有趣又心酸。先前的女工身材高大，被称为阿长。后来，她来了，因为大家叫惯了，就没有再改口叫她的名字，延续了上一个女工的称呼。阿长就这样顶着这个原本不属于她的名字，在生活里默默忙碌着。她不识字，却识得
发布时间：2026-01-27
