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2013年夏天，辽宁瓦房店和平村有一位老人，他指着翻新过的周家旧宅对记者嘟囔说：高玉宝把周家写得太过于狠厉了。当这话传到86岁的作家高玉宝那里的时候，他只是摆摆手说：周扒皮是旧中国地主的集中性代表。一场跨越了六十年的争论，就这样轻描淡写地显露出历史叙事和个体记忆的永恒性差异。说来有些奇怪，高玉宝在最初撰写《半夜鸡叫》的时候，甚至连“鸡”字都不会书写。在1951年他于行军途中创作自传体小说的时候，遇到不认识的字就用图画来进行替代。半拉窝头用来代表半，星星月亮用来代表夜，张着嘴的鸡头用来代表叫。这部
发布时间：2026-02-04
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2025年底，青年作家清扬婉兮原著小说《有喜》改编的电视剧《四喜》在央视八套首播即创收视纪录。这部以四位女性生育抉择为主线的作品，直面当代女性在传统期望与自我实现间的挣扎，引发广泛共鸣。作为原著作者，清扬婉兮如何看待文字与影像的转换？对于观众，先看剧还是先读书更能深入作品内核？本报记者专访清扬婉兮，探寻创作秘密与最佳欣赏路径。作者简介 清扬婉兮，本名贾晓，中国作家协会会员，鲁迅文学院第47届高研班学员，2009年从事文学创作以来，已创作并出版十余部小说，深耕现实主义题材多年，多部关于婚恋、生育、
发布时间：2026-02-04
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与其说林冲是被宋江的招安策气死的，不如说他是死于自己趋炎附势。 文章开篇，我想先给读者朋友们一个并非忠告的忠告——珍爱生命，远离电视。因为虽然电视剧丰富了我们的娱乐生活，却无意间对理性思考造成了深远的影响。以《水浒传》中的林冲为例，电视剧中的他往往被描绘成一个铁血柔情、侠肝义胆的大英雄，但实际上，原著中的林冲堪称水浒中最具虚伪气质的人物，甚至比金庸笔下的岳不群更具伪善面孔。他为了攀附大宋的权势，对纨绔子弟高衙内低声下气，甚至不惜丧失妻子的清白，这种行为的可耻与堕落，几乎让人无法想象。 著名的文学
发布时间：2026-02-04
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一直以来，几乎所有人都认为小说《红楼梦》当中的林黛玉是绛珠仙子转世，毕竟在小说当中，当林黛玉刚来到贾府的时候，警幻仙子就有过类似的表述。但，或许我们读错了小说《红楼梦》，虽然有警幻仙子想要接回绛珠仙子的说法，但从始至终，绛珠仙子都没出现在贾宝玉梦游仙境的故事当中。也就是说，是不是有这样一种可能，那就是绛珠仙子不仅只是林黛玉，而是代表着书中的两个人呢？正如咱们所熟知的动画片《哪吒》一样，既然灵珠子能一分为二，那么绛珠仙子在下凡的时候，是不是也能一分为二呢？嗨，大家好，我是虫子天下，只谈文学小说，不
发布时间：2026-02-04
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2025年，写满了我做银龄领读人的幸福故事。年初，我和银龄书院两位老师在高等教育出版社直播间，以《怎么过个书香年》为题，面向听众分享阅读《北京的春节》《小橘灯》等图书，还有春节申遗成功的故事。直播间里我对着5台摄像机，在老师的引导下，从最初的紧张，逐渐轻松起来，还有喜悦涌上心头，在快乐分享中萌生了感恩之情以及做银龄领读人的自信与自豪。我还多次走进北京台老年之友读书栏目进行阅读分享。银龄书院创新阅读模式，我在银龄书院“百穗舫百部经典阅读”活动中，用质朴的原声诵读红色故事，中外经典，古诗词。自己制作
发布时间：2026-02-04
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张岱何许人也？如果不是读了四川文艺出版社1996年出版的张岱的《夜航船》附《陶庵梦忆》《西湖梦寻》，我对他也比较陌生。读了这本书之后，我不仅对这位伟大的爱国作家有了深刻了解，而且还像着迷似的喜欢上他的小品散文。其特点概括说来，以文报国，隽永清新。张岱（1597—1679），字宗子，一字石公，别号陶庵，又号蝶庵居士，山阴（今浙江绍兴）人。是明代末期杰出的小品散文家。而学者黄裳称张岱为“是一位历史学家，市井诗人，又是一位绝代散文家。”我同意黄裳的前两个评价。张岱一生著作甚丰，据他的《自为墓志铭》所述
发布时间：2026-02-04
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当二十一世纪的女法医孟扶摇穿越到五洲，她带着现代人的理性与生存本能，在“含莲而生”的宿命与“锁柜五年”的童年阴影间撕裂成长。网络作家天下归元用武侠的刀光剑影包裹女性觉醒的内核，让《扶摇皇后》成为网络文学中独树一帜的“女强文”标本。这部作品不仅斩获2011年度优秀女性文学奖、镇江市文学艺术奖等多个奖项，更是入选了中国作协首次网络文学研讨会的五部研讨作品，其影响力早已超越类型文学的范畴。凭着以《扶摇皇后》等作品的抢眼表现，天下归元斩获了首届“茅盾文学新人奖·网络文学新人奖”。当手术刀变成玄元剑派
发布时间：2026-02-04
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初读李娟的作品，好像是在2015年，看到《遥远的阿勒泰》，简直有惊为天人的震惊，反复读，用掉了小半本摘抄。我最喜欢《木耳》，它像一个完整的故事，充满隐喻，但又觉得是真实的。我快把《木耳》全篇都抄了下来，一边抄一边有点难过：李娟家里，有点穷啊。十年，说起来，似乎也没多长，可放在具体的生活中，就觉得，简直是时代巨变、鸿沟天堑。人类世界，十年前的生活和心态，仿佛已经是恍如隔世，依稀前生了。文学愈发没落了；十年前我刚申请了个公众号，微信图文红红火火又是一批风口过去了；十年后，短视频都已经进入淘汰化的注意
发布时间：2026-02-04
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《老友记》很少有作家像毛姆这样，自在世时便一直风行图书市场，源源不绝吸引着各个年龄段、各个阶层、各个时代的读者。因为每个时代的人都喜欢听有趣的故事。尤其当这些故事来自那些深谙人性的、懂得如何把故事讲好的人。毛姆是“一个伟大的讲故事的人”，奥威尔“深深地钦佩他摒除虚饰讲述故事的能力”。人们反复提起他的长篇如《刀锋》《月亮与六便士》，不断议论其中的情节与人物，以此作为理解毛姆的坐标。但如果想真正体认到他语言的独特锋芒，以及那种精湛到不露痕迹的叙事技巧，或许还得去他那些更紧凑、更精巧的短篇故事里找。新
发布时间：2026-02-04
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“满十自述”：一种文学史现象的文本学观察李成晴北京大学中国古文献研究中心、中国语言文学系副教授，主要从事集部文学与文献研究[摘要] 在满十之年撰写“满十自述”诗，是近古文学史上一个基于“文学自觉”的接力撰作之现象；这一现象的历史动因，与金元肇始、明代蔚兴的“整寿”贺诗风气有关。从文本学层面切入“满十自述”诗，可发现其文本主要呈现为联章组诗或长篇古体；其文本形态存留了诗卷的印记；其文本书写则留心于以《论语·为政》“吾十有五而志于学”章为中心的儒门“年谱”，将立伦纪事作为核心关切。“满十自述
发布时间：2026-02-04
