东乡族结构

东乡族的结构是：东(独体结构)乡(独体结构)族(左右结构)。

东乡族的拼音是：dōng xiāng zú。注音是：ㄉㄨㄥㄒ一ㄤㄗㄨˊ。词语解释是：我国少数民族之一，主要分布在甘肃。东乡族[dōngxiāngzú]⒈我国少数民族之一，主要分布在甘肃。引证解释是：⒈我国少数民族之一。以十三世纪进入今甘肃省临夏东乡地区的蒙族人为主，与回、汉等族人民长期相处，发展而成。人口约二十八万。主要聚居在甘肃省临夏回族自治州内。1950年起，建立了东乡族自治县。语言属阿尔泰语系蒙古语族。无本民族文字，通用汉文。大部分人会说汉语。网络解释是：东乡族东乡族是中国甘肃省的一个少数民族，民族语言属阿尔泰语系蒙古语族，没有本民族的文字，大多数东乡族都兼通汉语，汉文为东乡族的通用文字，信仰教逊尼派。7、国语辞典是：我国少数民族之一。主要分布于甘肃省临夏回族自治州一带。人口约三十七万。以农业为生。语言属阿尔泰语系蒙古语族，一般人亦兼通汉语。家庭行一夫一妻制，也有三、四代同堂的情形。信仰回教。东乡族[dōngxiāngzú]⒈我国少数民族之一。主要分布于甘肃省临夏回族自治州一带。人口约三十七万。以农业为生。语言属阿尔泰语系蒙古语族，一般人亦兼通汉语。家庭行一夫一妻制，也有三、四代同堂的情形。信仰回教。8、英语是：Dongxiang。9、法语是：Dongxiang。10、辞典修订版是：我国少数民族之一。主要分布于甘肃省临夏回族自治州一带。人口约三十七万。以农业为生。语言属阿尔泰语系蒙古语族，一般人亦兼通汉语。家庭行一夫一妻制，也有三、四代同堂的情形。信仰教。

东乡族的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看东乡族详细内容】

我国少数民族之一，主要分布在甘肃。东乡族[dōngxiāngzú]⒈我国少数民族之一，主要分布在甘肃。

二、网络解释

东乡族东乡族是中国甘肃省的一个少数民族，民族语言属阿尔泰语系蒙古语族，没有本民族的文字，大多数东乡族都兼通汉语，汉文为东乡族的通用文字，信仰教逊尼派。

三、国语辞典

我国少数民族之一。主要分布于甘肃省临夏回族自治州一带。人口约三十七万。以农业为生。语言属阿尔泰语系蒙古语族，一般人亦兼通汉语。家庭行一夫一妻制，也有三、四代同堂的情形。信仰回教。东乡族[dōngxiāngzú]⒈我国少数民族之一。主要分布于甘肃省临夏回族自治州一带。人口约三十七万。以农业为生。语言属阿尔泰语系蒙古语族，一般人亦兼通汉语。家庭行一夫一妻制，也有三、四代同堂的情形。信仰回教。

四、辞典修订版

我国少数民族之一。主要分布于甘肃省临夏回族自治州一带。人口约三十七万。以农业为生。语言属阿尔泰语系蒙古语族，一般人亦兼通汉语。家庭行一夫一妻制，也有三、四代同堂的情形。信仰教。

五、关于东乡族的词语

名门右族  非我族类  高门大族  方命圮族  朋坐族诛  毁宗夷族  

六、关于东乡族的英语

Dongxiang  

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东乡族建筑别具一格，主要体现在其独特的庄窠结构和居住布局上。1. 庄窠结构： 依山而筑：东乡族的庄窠多半依山而建，利用地形优势进行布局。 土木结构：房屋多为土木结构，除了门、窗以及梁檩椽使用木材外，其余部分都用泥土砌成。 围墙与空地：庄窠外有一丈多高的土墙围住，内部有空地，房屋布局多样，有四面盖屋、三面盖屋等不同形

社会结构：在东乡族社会中，存在一种称为阿哈教的宗教关系。每一阿哈教包括数十户至数百户不等，以血缘亲疏分为若干阿思德。各阿哈教中辈分最高者被称为当家。同一阿哈教之各家不通婚，寡妇再嫁一般不出本阿哈教，称为转房。现代发展：中华人民共和国建立后，东乡族各方面发生了根本性的变化。1950年...

瓦房有“阳撒瓦”和“阴阳瓦”两种，结构上有“单流水瓦房”和“两流水瓦房”之分。4. 宗教建筑的特色 清真寺建筑是东乡族宗教建筑，一般布局是“三堂合一”，即礼拜堂、水堂和经堂三堂合一。大殿的建筑风格有三种：阿拉伯式圆拱建筑、中国宫殿式建筑和中阿合璧式的建筑。 拱北建筑一般建在深山空谷...

多元融合：东乡族的形成是一个多元融合的过程，以撒尔塔人为主体，同时融合了当地的汉族和蒙古族等其他民族成分。历史参与：东乡族人民在历史上也有着自己的贡献和参与，如在明末清初时期，东乡族人民积极参加了以米刺英、丁国栋为首的农民。社会结构：由于民族形成的特殊环境，东乡族在形成时，其社会...

东乡族的建筑房屋式样基本与当地汉族相同，但习惯上房舍均建在“庄窠”（围墙）内，多为土木结构。房屋规模、结构都依经济条件优劣而定，但“堂屋”（上房）多系坐北朝南，厨房多建于东北角，厕所多建于西南角。共和国建立后，随着生活条件不断改善，农村许多农户新建、翻修了旧式与新型结构相结合的“...

瓦房有“阳撒瓦”和“阴阳瓦”两种，“阳撒瓦”是指将瓦片仰天覆盖屋顶，“阴阳瓦”是指在“阳撒瓦”缝隙处再铺一层筒瓦，从结构上讲有“单流水瓦房”和“两流水瓦房”。清真寺建筑是东乡族宗教建筑，一般布局是“三堂合一”，即礼拜堂、水堂和经堂三堂合一，礼拜堂在中，水堂和经堂分居两边。在...

在改革开放以前，一般是一家一院，房屋坐北向南，以北房为上房，土木结构的平房，一门两窗，四合院是理想的住家。山区兼挖窑洞，它具有冬暖夏凉的优点。 室内陈设简朴，地上靠墙放板柜，盛粮及衣物等，柜面喜欢摆座钟和茶具等

东乡族把居住的家院叫庄窠，庄窠意为庭院。庄窠多半依山而筑，屋外有一丈多高的土墙围住，内有空地，有的四面盖屋，有的三面盖屋，有的朝南朝西向阳面盖横折的两面房，也有的只盖一排房，多为土木结构的两面房。房屋的建筑除了门、窗以及梁檩椽用木制以外，其余都用泥土砌成。东乡族人盖房打...

东乡族建筑艺术中广泛使用木雕和砖雕。木雕主要表现在插梁、筏、底板、梁筏、挑垫、斗拱、隔扇、屋脊头、菱形花、隔断中心、裙板、门窗框等。大多数雕刻是抽象的图案，如紫萱、六子、梅花、轮草等。木雕技术包括凹版雕刻、浮雕、雕刻等。为建筑增添了豪华的艺术感。砖雕分为“揉”和“雕”。揉捏是指...

由于民族形成的特殊历史环境，东乡族形成时，其社会结构即为社会制度。从元代蒙古人的军屯到明代的土司制度以及后来的里甲制度，都是以封建的生产关系为基础。清康熙后期，河州知州王全臣废除了当时、混乱的里甲制度，在东乡地区清地亩，厘定税例，建立社会组织。但是这一改革对东乡族社会的发展并没有...